مدينتي.2..بلاد العجائب

مدينتي يا سادة مدينة العجائب فمها مفتوح للصحراء يسمونها بوابة الصحراء لكنها ساحل ازوردي جميل هارب من الغرب ترى فيها نهارا من الاجانب اكثر ما تراه من اهلها.اهلها طيبون الى حد السذاجة متسامحون الى حد الجبن غافلون الى حد الوشاية منصرفون عن الدنيا الى حد اللامبالاة تعج بهم المساجد يوم الجمعة و في الاعياد اذا نودي للصلاة ينفلتون من كل صوب كحبات العقد تنتظم في انفراطها وان ساقتك خطاك بلاارادة نحو المنطقة السياحية او غابات النخيل التي تحرسها او ان قادتك خطاك بعيدا الى اطياف الصحراء ترى من يتنادون الى حلقات السمر والسهر والسكر ما لاعين رأت ولا أذن سمعت يتحلقون حول الطبلة والنار في جلسات مجوسية يؤثثها " لقوم قشيم..وصوت رخيم..وطبل رزيم" .حتى لتخال نفسك في بلاد العجائب بلاد المفارقات الغريبة بلد الثقافة البدوية المحافظة بقيمها وتقاليدها القديمة التي يدعى السائح لاكتشافها كل سنة في عيد الصحراء " مهرجان المدينة المشهور" او عيد الجمل كما يحلو لاهلها ان يسموه .وهي في الجهة الخلفية بلد اخذت من هذا السائح اكثر ما اعطت يفعل اهلها من الموبقات سرا اكثر ممايجرموا وانا لا اعني هنا السكر والعربدة فهذا على الاقل فعل ظاهر للعيان ومكشوف لصاحبه اكثر مما يطالعنا به كثير من الاتقياء ممن يحتلون مناصب رفيعة في مدينتي .تبدا بتجريم وتحقير العاطلين ووصفهم ب " غير الصالحين " والصلاحية سادتي صفة اخلاقية لاتعني من لايمتثل اخلاقيا بل ايضا سياسيا واجتماعيا لذلك رأى
وجهاء القوم من اتقيائنا ان يعملوا عليهم" عيون لاتنام " . حتى قال فيهم شاعرنا المتمرد علي لسود : "فلاح لاقي راحتي في الغابة... وكل درب تتنابح عليه كلابه ". .فالتقيء الورع في مدينتي اما مخبر او هاتك عرض.و العاطل "الطالح " اما صعلوك مهمش لايحفل به او مركز لانتظام قيم جديدة لا تحفل بقيم جدودي الخالدين. ان الهامشي في مدينتي هو المركز .هو من يقوم الليل ولا يحب الاضواء ولا تغريه بهجة الحياة في النهار لسبب وحيد " ان يخنق النور الذي في عيونه كي تنام "؟..
** لقوم قشيم : اي عصير النخلة المخمر
*الطالح = عكس الصالح
عيون لاتنام = فرقة ارشاد مدنية تشبه محاكم التفتيش في القرون الوسطى
علي لسود : شاعر شعبي عروبي