تحدي ....

بلادي ...و السبعة الحية

رقم 7 هذا رقم عجيب وسحري في بلادي فهالقرية الصغيرة يشقها شارع واحد طويل بلا نهاية اسمو بعدد 7 بعدما قرر المجلس البلدي متاعنا كيما برشة مجالس بلدية في الجمهورية انهم يغيروه عرفانا واعترافا وهذا في حد ذاتو مافيشي حاجة عجيبة لكن العجيب والغريب انو هالشارع تزينو 7 صنب كبيرة مللي تدخل لدوز حتى للي تخرج منها للمنطقة السياحية








وما نعرفش اذا كان تصنيفها بها العدد صدفة والا حكاية مدروسة .والاعجب ان هالشارع تحرسو 7 مراكز امن بجميع الوانهم وتشكيلاتهم من المرور الى الحرس الترابي الى شرطة الى الشرطة البلدية الى حرس الحدود الى الحرس السياحي بحيث انو الزاير ما يدخل لهالبلد المحروسة الا ما توقفها دورية عند كل صمبة تقريبا ممكن باش السائح ما يشعرش بالقلق والخوف وهو يقف امام عون الدورية ويطرد خوفو بالاستمتاع بفرجة في عمل فني ما نتصورش انو ممتع برشة في الحالات هذه .... وعلى طول هالشارع 7 قهاوي تسربي للضيفان وللبطالة اللي ما عندهم حتى خدمة كان حساب ايام الاسبوع السبعة زادة وعدان كراهب المهاجرين الشبان خاصة اللي نجحوا في الحرقة وحفظان ارقام اللوحة الرمادية وهي سبعة زادة .واللي يلقى الوقت ويسعفوا الحظ باش يقعد في واحد من ها القهاوي اكيد يسمع عندليبنا الاسمر بلقاسم بوقنه يغني عندي سبعة سنين تعدوا** خلوقي فدوا** مكاتيبي هزوا ما ردوا .

رسمي :نجيب الشابي ومية الجريبي ..يربحان معركة المقر ويفكان الاضراب

فك اليوم احمد نجيب الشابي ومية الجريبي اضرابهما عن الطعام الذي وصل اليوم شهره الاول -منذ 20/09/2007 بعد تسوية وضعية مقرهما مع المالك العقاري السيد عبد الرحمان بوزيان على اثر تدخل من الرئاسة -وقد اوردت الشروق هذا الخبر في وقت سابق - وتقول حيثيات الخبر الذي علمت به للتو من مصدر عليم ان المالك استدعي من طرف ممثل عن الرئاسة وطلب منه ان كان رغبته تسوية الامر بالتراضي مع الخصم في اتجاه حل هذا المشكل .وقد علمنا ان الطرفين اتفقا على تجديد عقد الكراء مع التنصيص على نوعية النشاط المزمع القيام به في المحل وتوسيعه من نشاط لمقر الجريدة الى نشاط الحزب ايضا .وبذلك يمون مسلسل اضراب الجوع قد انتهى الى ما اراده المضربان وهو التمسك بالمقر بصيغته الحالية .هذا ويذكر ان السيدةايلان فلوتر رئيس لجنة حقوق الانسان بالبرلمان الاوروبي تزور تونس يوم الجمعة وتتطلع على احوال المضربين وقد تكون اتصلت بمسؤولين في الحكومة لانهاء الخلاف.

المديونية تبتلع نصف الميزانية: هل نحن على شفا ازمة اقتصادية ؟؟؟

اشارت جريدة مواطنون في عددها الاخير ليوم 10اكتوبر 2007 ان نسبة التداين في تونس تقدر ب53.6بالمائة من الدخل القومي الخام لسنة 2007 والتي رغم تقلصها مقارنة بالسنة2005 حيث كانت 58.4بالمائة من الدخل القومي الخام، تبقى مرتفعة إذا قارنّاها بما حققته البلدان الأخرى التي لها نفس مستوى النموّ.هذا ويشارحسب تقارير للبنك المركزي التونسي ان حجم الدين الخارجي لتونس بلغ 51.203مليون دينار.اي بعملية حساب بسيطة كل تونسي رضيعا كان أم شيخا طاعنا في السن، مطالب بدفع 5000 دينار لتسديد الديون الخارجية. (دولار=1,3 دينار).والسؤال الذي يطن برأس كل ذي عقل اين تقارير الحكومة عن النمو الاقتصادي الذي بلغ بعض الاوقات اكثر من 5بالمائة ونفاخر بين دولنا اننا الافضل خيارات اقتصادية واننا حين امضينا اتفاقية الشراكة مع الاتحاد الاوروبي اواخر التسعينات كنا في الطريق الصحيح نحو " القرن القاد م" ونحو جعل تونس "من ضمن البلدان المتقدمة"؟؟.ام ان الظروف العالمية ومتغيرات الحرب على العراق وارتفاع اسعار البترول الصاروخي افسد حسابات المخططين لاقتصادنا.؟؟ولكن كيف رأى خبراؤنا معالجة الامر؟هناك حلين :
الاول : حسب توصيات صندوق النقد الدولي الذي زار وفد منه بلادنا في اوت الماضي طالب بمزيد تحرير الأسعار للضغط على التضخّم المالي .
(التضخم المالي حسب المصادر الحكومية بلغ 2,5 % خلال 7 أشهر الأولى من السنة الحالية وتسعى الحكومة إلى أن لا يتجاوز 2,8 % في نهاية ديسمبر 2007).
تحرير الأسعار يعني إنهاء دعم أسعار المحروقات ومواد إستهلاكه كالقمح ومشتقاته والسكر والزيت.
هذا الإجراء من وجهة نظر صندوق النقد الدولي من شأنه أن يخفف العبء على ميزانية الدولة ويمكنها من استعمال المبلغ المرصود للدعم لتسديد القروض.
الثاني :وهو ما شرعت فيهالحكومة فعلا ويتمثل بالتوجه الى السوق المالية وإلى القروض طويلة المدى وذلك لتسديد الديون السابقة، وهو ما وقع في مارس 2006 وأوت 2007 مع الطرف الياباني وفي الاتجاهين أي اقتراضا وتسديدا، على أن القرض الجديد سيستغل لتسديد دين قديم مع البنك الإفريقي للتنمية.
وهو ما يعني ان الحكومة اختارت إرجاء الأعباء إلى المستقبل حتى تتحمّلها الأجيال القادمة بأشكال متنوعة وأهمها الرفع من الضرائب...
وارى ان حلا ثالثا شرعت فيه الحكومة فعلا بالتوازي مع الحل الثاني وهو التفريط في المؤسسات العمومية وخاصة القطاعات الرابحة على غرار قطاع الاتصالات والتعمير والبناء والخدمات والبنوك ولم لا الصحة والتعليم التي مازالت تشكل عبئا على المجموعة الوطنية حسب خبراء البنك الدولي وهو ما نقرؤه في تشجيع بعض المؤسسات الخاصة للتعليم وتخلي الدولة عن السكن الجامعي لفائدة مضاربين عقاريين و تشجيع بعث الجامعات الخاصة وربط المنظومة التربوية بما صار يعرف "المدرسة الافتراضية ".
فهل نحن على شفا ازمة اقتصادية ستاتي على اليابس والاخضر .؟؟
خاصة ان طالت هذه الخوصصة القطاع الفلاحي بالكامل؟؟
باعتبار الفلاحة موردنا الاقتصادي الاول...

يوم حداد تدويني على ضحايا الفيضانات

من دون تعليق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

دعوة الى حملة من اجل حرية الصحافة في مصر والعالم العربي

يتعرض المشهد الاعلامي في مصر الى انتكاسةبعد قرار الحكومة مقاضاة رؤساء تحرير صحف معارضة ومستقلة على خلفية نشرها اخبارا عن صحة الرئيس المصري ودخول اكثر من 22 جريدة وصحيفة الكترونية في حركة احتجاجية وصلت الى حد احتجابها يوم 8/10/2007 .غير ان انزلاق المشهد الى دائرة الفتاوى الدينية بعد ان افتى شيخ الازهر محمد سيد طنطاوي ليلة القدر واثناء صلاة القيام يوم الاثنين وبحضور الرئيس المصري محمد حسني مبارك بجلد هؤلاء الذين يقذفون غيرهم بالتهم الباطلة الكاذبة واعتبارهم فاسقين .وهو ما اعتبره توظيفا من النظام الرسمي العربي لجميع مؤسسات الدولة بما فيها المؤسسات الدينية زيادة بالطبع على المؤسسة الامنية والقضائية واقحامها في حربها ضد انصار الحريات المدنية في بلدانها وما حدث في مصر بلا شك ليس حالة معزولة اذا عرفنا ان مصر تظل دومافي سياستها الرسمية مثلا يحتذى بالنسبة لباقي الحكومات على الرغم من الهامش الذي ربحته المؤسسات الاعلامية المستقلة في السنوات الاخيرة .وحفاظا على هذا الهامش وحتى لا يتحول هذا الموقف من مؤسسة دينية يفترض بها ان تنأى عن امور السياسة وحتى لاتتحول الفتوى الى ذراع طولى للي اعناق دعاة الحرية المستنيرين في العالم العربي وتفاعلا مع دعوة الاخوين ب. ت.ب وطارق فاني ادعو كافة المدونين الى اطلاق حملة من اجل حرية الاعلام والصحافة في مصر والعالم العربي وليكن يوم 30/10/2007 يوم الحملة التضامنية .كما ادعو كل من يأنس في نفسه القدرة على صنع شعار الحملة ووضع كود خاص بمتناول الاخوة المدونين .
على ان تتناول الحملة : الموقف من مقاضاة الصحفيين في مصر
- دور المؤسسة الدينية في البلاد العربية
-مواقف شيخ الازهر من مسائل العروبة والاسلام
-حرية الصحافة في البلاد العربية
- والمواضيع ذات الصلة
وساعتبر التصويت على هذا البوست ان كان اغلبيا مؤشرا ايجابيا على القبول بالفكرة.

بطاقة معايدة الى كل المدونين من دون استثناء

<

العيد فرحة او كما يقول دوركايم مناسبة لاعادة انتاج العلاقات الاجتماعية وبهذه المناسبة اتقدم الى كل المدونين بكامل تحياتي اولئك الذين التقي معهم او اختلف .ان العلاقات التي اكتشفتها في التدوين وان كانت مثلما يفرضها هذا الجهاز الرقمي مجرد علاقات افتراضية صورية الا انها تنكشف في النهاية عن عمق انساني حقيقي يمتزج فيها الفرح بالحزنبالالم بالغضب الذي قد يتحول الى محاولة اقصاء .ذلك هو الانسان وان اختفى وراء اقنعة واسماء مستعارة .ان الذي يجمعنا بالنهاية هو هذا" الالف واللام" للانسان .فاليه هذه البطاقة وكل عام وانتم بخير

مناضل اخر ضد الرداءة يختار العزلة في الصحراء: طرزان مازال حيا هنا وحيدا في الصحراء

يكنى طرزان tarzan
اسمه الحقيقي بلقاسم خليفة اختار العزلة في الصحراء ليعيش وحيدا في منطقة صحراوية تسمى " ام الشياه " تبعد 50 كلم عن دوز- شرقا في اتجاه مطماطة- منذ 1987 تقريبا اختار طوعا مؤانسة الافاعي والحيات والضباع لانها حسبه اكثر الفة من بني البشر نصب خيمة في البداية ثم حولها بعد ذلك الى مقهى للاستراحة صارت تعرف باسمه




بل وصارت قبلة للهاربين من الضغط النفسي سواء من الاصدقاء او حتى من السواح .ان زرت استراحته تشدك جدران المقهى المزركشة بالاف بطاقات الزيارة والمعايدة خلفها من مر من هناك .حتى صار مقهى طرزان مسجل على الدليل السياحي الرسمي لوزارة السياحة .معروف بنكتته الدائمة وبتكبره الفطري عن كل اشكال الرداءة والنفاق الاجتماعي يحب فريد الاطرش ويعلق صورته ويكره الشيخ علي البراق كرها فطريا .له مواقف راديكالية متطرفة من شعوذات الجمهور ومن النفاق الاخلاقي والديني ومن "القوادة" و"الطحانة" كما يسميهم يرددون عنه قولته الماثورةالتي يكررها دائما " نعلبو الطحين بجميع انواعه برا وبحرا وجوا ".صادف ان زاره ذات مرة وزير السياحة في مروره الى مطماطة فاسر له احدهم بانه يكره العرب فاستفسر الوزير مازحا .فرد عليه لانهم لا ياتونه الا لياخذوا منه دون ان يعطوه شيئا سوى نقل اخبار مجانية عن فلان وفلان وعلان ".


في دوز يعرفه الكبير والصغير بنكاته التلقائية واحيانا بحكمته الفطرية ساله احدهم حين راى في
يده رسالة عن ما يحمل فرد ضاحكا يحمل رسالة رد الثاني لمن ترسلها اجابه يريد ارسالها للالهة حتى تحميه من المتطفلين امثاله .ساله اخر عن الساعة كم الوقت اجابه " الحداش خير من الحداش ودرجين ".نكاته عن الجنة والنار ومصير العرب والفرق بين الامم والحضارات وحالنا البائس يجعلك تقف على شخصية انسان غير عادي .اصبح يعي جيدا ان عزلة الصحراء اكثر انسا من عالم تؤنسه المخاتلة والنفاق والكذب والتملق.حين سالته مرة ان كان راض عن حياته في الصحراء اجاب بالم " لو كان الدنيا دنيا راني ميت لي برشا "
جواب يغني عن اي تعليق ؟؟؟؟؟؟

في الذكرى الاربعين لاغتياله:الراسمالية تغتال غيفارا وتتاجر بصوره

في الذكرى الاربعين لاغتياله:الراسمالية تغتال غيفارا وتتاجر بصوره



في الثامن من اكتوبر من سنة 1967 اغتالت المخابرات المركزية الامريكية الثائرالارجنتيني ارنستو تشي غيفارا بتواطؤ من الحكومة البوليفية الذي امن ب" ان الثورة كالدراجة ان وقفت سقطت "فنقل الثورة على النظام الراسمالي وعلى الظلم من الارجنتين الى انغولا الى الكونغو الى كوبا الى بوليفيا وعلى الرغم من نجاح الثورة في كوبا التي منحته كرسي وزارة الاقتصاد الا انه رفض الجلوس على الكراسي المريحة بينما يئن جزء من العالم تحت وطئة القهر والفقر والظلم فعانق البندقية مجددا وراح يعلم الناس "حرب العصابات " ف"احلام الرجل لاتعرف حدودا " كما يقول.وحين مات مات شجاعا وعيناه مفتوحتان على اعدائه تشهد على جبنهم وغدرهم .وكانه يقول لهم بان "حياته ستكون اطول من حياة قاتليه" كما قال عمر المختار لغراتسياني.وبالفعل فإن صورة غيفارا التي التقطها صديقه المصور ألبيرتو كوردا عام 1960خلال جنازة جماعية في هافانا.
اثر تفجير استهدف سفينة شحن فرنسيةفي ميناء المدينة أسفر عن مقتل 80 كوبيا(اتهم كاسترو واشنطن بأنها وراء الحادث)


.صارت اروع ايقونة للمناضل الثوري الذي يريد التغيير انتشرت بعد مقتله كردة فعل غاضبه في ايطاليا ثم بوجه خاص في المجر في احداث ربيغ براغ حتى تحولت اليوم الى علامة تجارية مربحة لاباطرة الموضة .لان السلعنة عند هؤلاء تقتضي كما يذهب الى ذلك عالم الاجتماع الفرنسي جون بودريارد الى تحويل السلعة الى رمز او انتج رمز للاستهلاك لانننا كما يقول " اصبحنا نستهلك رموزا لا بضائع ".فصرت ترى هذه الصورة التي كانت تخيف اعداؤه صورة تحمل دلالات جمالية استيتيقية

.تظهر في السيارات والاقمصة والقبعات .ولعل من مفارقات العصر الرديء ان اصبحت تونس 7 القناة الثورية جدا تعرض في احدى اشهاراتها ملابس حمادي عبيد تحمل صورة غيفارا.

حالة وفاة اخرى في مستشفى قبلي بسبب خطأ طبي

حالة وفاة اخرى في مستشفى قبلي بسبب خطأ طبي
توفيت امراة اثناء المخاض في مستشفى قبلي اثناء عملية ولادة قيصرية بعد اكد زوجها ان كل التقارير الطبية ااتي اجريت عليها في سوسة حيث كانت تقيم مع زوجها سلامتها وسلامة مولودها قبل دخولها الى المستشفى -المجزرةوتشير حيثيات الواقعة ان الطبيب الجراح وهو من اصل روسي قد ارتكب اثناء اجرائه العملية خطا تسبب لها بنزيف داخلي نتج عن تهتك بالاوعية الدقيقة للرحم افضى الى موت الجنين على عين المكان وحالة اغماء مستمرة للفقيدة تواصلت اكثر من اسبوع ورغم محاولات الاطباء بمستشفى سهلول بسوسة الا ان النزيف اوقف تدفق الدم الى المخ ما ادى الى حالة موت سريري توفيت بعده الفقيدة .واسر لنا احد اقرباء الضحية انالتبرع بالدم اثناء العملية كان يجري مباشرة من المتبرعين الى جسم المريضة من دون فحص طبي الا من معرفة نوع الدم .وهذه ليست الحال الاولى اذ تشير تقارير الى تكرر هذه الحالةفي السنوات الاخيرة بمستشفى قبلي بقسم الجراحة وخاصة بقسم التوليد والسبب كما لا يختلف عليه اثنان بالجهة هو الاطار الطبي المختص الذي تمثل نسبة 90بالمائة منه من اطباء روس وصينيون و بلغار .ولعل الحالة الوحيدة للمتابعة القضائية لطبيب في هذه المؤسسة كانت لمريض من دوز منذثلاث سنوات كلفته عملية جراحية بسيطة على يده الى اعاقة دائمة منعته من العمل ومع ذلك وبالرغم من كونه قد التجا في الاخير الى المحامي المقتدر عبدالوهاب معطر الا ان الطبيب لم يعاقب .ولست اعرف ان كان يجب ان يدفع الابرياء من هذه الجهة من خيرة شبابها ونسائها من دمهم حتى نعترف بتكرر حصول هذه المجزرة ام علينا ان نكون فئران تجارب لاطباء لايملكون الخبرة ام ان نظل ضحايا لامساواة توزيع جغرافي صحي .اليس الاجدر ان تشجع السلطة الاطباء الشبان التونسيون الذين قد تعج بهم المقاهي في المدن على الاستقرار بهذه الجهة او اليس الاجدر على الاقل لمن انتخبناهم بمجلس النواب خاصة العارفين بهذا الشان ان يدافعوا عن اهلهم وذويهم .ام ان يضل اكثر من 143الف مواطن لحما رخيصا للمتاجرة السياسية والطبية.اليس الطبيب حبيب الملائكة؟؟؟ام ستضل منطقة نفزاوة خارج تاريخ التطور الطبي والتقني زمن المستشفى العام الذي تحدث عنه ميشيل فوكو حيث الطبيب جلادا والمستشفى مكان للقتل؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صحيفة امريكية مشهورة تنوه بالنظام التربوي التونسي:هل فعلا منظومتنا التربوية بخير ؟؟؟

خصصت الصحيفة اليومية الأمريكية "انترنشيونال هيرالد تريبيون" في طبعتها ليومي 15 و16 سبتمبر 2007 صفحة كاملة للمنظومة التربوية في تونس .
واستعرضت تحت عنوان رئيسي "تونس: التربية في القرن 21" مختلف جوانب المنظومة التربوية التونسية مبرزة في مقال بعنوان "استعداد لرفع تحديات المستقبل" ما يحدو المسؤولين التونسيين من تصميم على توفير أفضل تعليم ممكن لفائدة شباب البلاد . وذكرت في مقال ثان بعنوان "التربية:ثروة الوطن" بالخصوص بان تونس تعد أيضا بلدا مصدرا للذكاء .
وبعيدا عن مناقشة مضامين هذا المقال الذي قد يكون مجرد دعاية للاستهلاك المحلي وتجميل وجه سلطة الاشراف التربوي بمساحيق قد لا تخفي عيوب المنظومة التربوية بعدما كشفت في بداية هذه السنة بالخصوص انزلاقات خطيرة كالطرد التعسفي والنقل الزجرية ومجالس التاديب والتراجع في بعض المواد الاساسية بعدما اقرها الامر المنظم للحياة المدرسية واتفاقيات مع الطرف النقابي ....و لاخفاء هذه العيوب كان لابد من مساحيق عالمية مشهود بكفاءتها في التجميل signée من نوع جريدة "انترناشنال هيرالد تريبيون"الذائعة الصيت والواسعة الانتشار التي قد يستبعد القارئ في مقال كالذي أصدرته ( أعلاه) ان يشك مجرد شك بانه صادر عن الجريدة .والحال ان الوقائع تكذب حياد واستقلالية هذه الجريدة بل وتكشف بالأدلة ان هذه الجريدة مأجورة لا فرق بينها وبين أي من جرائد "البودورو" التي عندنا .
فالحكومة حجزت ثلاثة مواعيد للإشهار (30 جوان، 15 سبتمبر و 23 أكتوبر) بالنسبة لسنة 2007.واذا عرفنا - كما تبين الوثيقة المصاحبة ان سعر الصفحة الإشهارية، بدون ألوان، هو 86،165$ ( تقريبا 110،000 دينار تونسي)! فإن مجموع الاعلانات المدفوع ثمنها من المال العام الذي تؤتمن عليه وزارة التربية 330.000 دينار تونسي .في الوقت الذي يتحدث فيه الوزير عن المديونية في مفاوضاته مع النقابة حين طلبت منحة العودة المدرسية .(والتي رغم تقسيطها وامضاء اتفاق بشانها لم يتمتع بها رجال التعليم حد كتابة هذه الاسطر .علما وان المنحة المخصصة للمدرسة العالمية الخاصة قرطاج والمقتطعة من ميزانية وزارة التربية قد نصص على ان تكون فورية ).
فهل يحق لنا – والسؤال الى الصديق نورمالاند- ان نصنف هذه الصحيفة ايضا ضمن صحف البودورو؟؟؟؟؟