الهاشمي الحامدي يدعو شباب النهضة الى اختراق التجمع؟؟؟

في رسالة بعث بها الى الطلاب المتدينين في تونس بتاريخ 2 جانفي 2008 اوردتها نشرية تونس نيوز امس دعا الزعيم الطلابي السابق في حركة النهضة محمد الهاشمي الحامدي والذي كان يمسك بالجناح الطلابي للحركة في الثمانينات شباب الحركة الى التخلي عن سياسة العنف والانخراط في صفوف حزب التجمع الدستوري الديمقراطي للعمل من داخله على نشر رسالتهم السياسية والدينية .معتبرا ان العمل خارج هذه الاطر القانونية يجرمهم وهو ما قد نقرا فيه : ما يلي
- ان الاخ الحامدي مازال ينظر بعين الريبة للقانون التونسي الذي جرمه هو شخصيا اذ خرج كما هو معروف من تونس في بداية الازمة مع النظام الحاكم في اوائل التسعينات بحكم غيابي ب20 سنة سجنا .
- ان الاخ الحامدي رغم تقاربه من السلطة في الفترة الاخيرة اواخر التسعينات ومنذ خروجه على شاشة الجزيرة في برنامج الاتجاه المعاكس في مواجهة زعيم الحركة داعيا اياه الى التخلي عن سياسة العنف مستعرضا المصحف الشهير الذي اهداه له رئيس الدولة كاثمن هدية كما يقول لتاكيد ولائه للرئيس بن علي انما يكشف عن تقنعه بقناع العقل والحوار في اطار توزيع ادوار بين الجماعة للمناورة السياسية..
- ان الاخ الحامدي كما عرفه الجميع في الثمانينات في الجامعة لم يكن شخصا عاديا بل عضوا في المكتب السياسي للحركة مسؤولا عن الملف الجامعي وحين غادر تونس غادرها طلبا للجوء السياسي فرجل كهذا لايمكن ان يتنصل هكذا وبتلقائية من افكاره وانتمائه خاصة من حركة اصولية تجرم بشدة من يخرج عنها .
- ان الاخ الحامدي بدعوته شباب الحركة الى الانضواء في حزب التجمع الدستوري الديمقراطي باعتباره حزب يرعى شؤون الدين الاسلامي لا يمكن ان يفهم الا بكونه محاولة للالتفاف على هذا الحزب ومكاسبه من الداخل بعد ان فشلت الحركة في مواجهته من الخارج وهو ما يذكرنا بمحاولات سابقة للحركة في احتواء منظمات ومؤسسات حزبية سابقا كالشبيبة المدرسية والمصائف والجولات وصولا الى اختراق مؤسسات سيادية لاحقا كالجيش والحرس .
- ان الاخ الحامدي يظهر نفسه بانه صوت العقل للجماعة مذكرا اياهم بمآسي السجن وهذا يكشف عن الطبيعة الازدواجية لخطاب هذه الجماعة منذ وجودها التي كانت تظهر خطاب العنف والارهاب من جهة ( كحال ما عرف التنظيم السري الذي كان يشرف عليه محمد شمام والذي كشف عنه منذ 1987 – وحال المجموعة التي نفذت احداث باب سويقة ......) وخطاب التعقل والحوار التي تمد يدها للسلطة من ناحية اخرى ( كحال امضاء الجماعة على الميثاق الوطني في 1988 في شخص السيد نورالدين البحيري ) ونحن نعلم ان لا البحيري ولا الشيخ مورو ولا بن عيسى الدمني بمرتدين عن خط الجماعة وان ادانوا هذه الاحداث .
- فلا نظن الاخ الحامدي بهذه الرسالة خارجا عن سياق مناورة سياسية جديدة للجماعة بمحاولة اختراق النظام من الداخل بعد الفشل في مواجهته من الخارج .( والحقيقة ان هذه المناورة قديمة استمدها رموز الحركة من منظرهم التنظيمي فتحي يكن ) .ا

مرجع الرسالة التي بعث بها الحامدي إلى الطلاب المتدينين في تونس
نشرية تونس نيوز بتاريخ 02/01/2008